对我就便没有用了。”
他被龙道人一招剑指，凝聚剑气刺入左小臂中，剑气肆虐下，内里受到的伤害远比从外表上看。来的严重的多，但现在王禅轻轻扭动手臂，动了两下，立刻就能震动空气，如同连珠炮似的响成一片，把整个山洞都震的嗡嗡作响，很显然这是已经好了不少的缘故，并且小臂上下。洞穿的伤口表面这时候也都结了血痴。看不出什么异样来。
他的拳法武功已经到了换血洗髓的最上乘境界，身体里面新陈代谢的度百倍于常人，筋骨血肉，再生的能力放在普通人眼里，那就和怪物没什么两样。普通人要是伤筋动骨，少说也要好吃好喝将养着，三四个月，到了王禅这边就只要几天功夫就能恢复如初。
不过，龙道人和许长春也是一样，身上受
与此同时，同一片山林小一棵几人合抱粗的大树下。
腐烂的树根，中空的树洞中。
一条大汉，龟形鹤背，静静的盘坐在地上，面前有一柄十六指长的金刚杵插在地上。
大汉的坐姿，是正统的“跌脑坐”也就是常说的“双盘”赤着双脚，两条大腿两两盘绕，脚心朝天，如手心相对。这种坐法是正宗的佛教打坐参禅的姿势，相传起源就在佛祖释迦牟尼于菩提树下结知跌坐悟道的坐姿。
在道教巾又被称作“五心朝天”
乃是和尚道士修炼的时候。最基本，并且最重要的基础功夫，这种坐姿可以使人体上下气机贯穿，筋脉畅通，保持心境自在清灵。
这大汉面北而坐，手指缠绕，结了一个手印，以右手覆于右膝。指头触地，正是少林禅宗的“触地印”而他的两脚脚趾也是同时各自结了一个印法，分列东西，脚趾头灵活的简直和手指一样。
佛经中有过一段记载。说是释迦在大雪山修行成道之时，天地四方的魔头魔王都来扰他成道，种种幻象，以其组织释迦清净，后来佛祖便以右手食指触地，令大地为证。遂成大道，创立了佛教沙门，终于使得魔王惧伏。因此这“触地印”又有“降魔印”一说。
以手触地，以地为证的印法小这正是禅宗一脉的无上手诀，穿自达摩老祖。普天之下，仅此一家。别无分号。
这条大汉，自然就是许长春。
他栖身的这处所在，本来是头西伯利亚棕熊在冬天里冬眠的巢穴，却不想睡梦中就被许长春给端了老窝。一掌拍死，不但吃了人家的肉。还鸠占鹊巢，拿来躲避风雪。参悟禅功。
王禅能在他的打斗中，触类旁通大有收获，许长春自然也是因此收益不一夜苦行，将白天里三人游斗乱战中的种种场面和自家禅宗秘法相互印证，竟也如痴如醉。沉浸其中。任是外界冰寒刺骨，他都恍然不觉，只结脑跌坐，一动不动。 禅宗法门，不立文字，最重顿悟，所以千百年来，道统几度绝传，历代传人也是极为稀少。许长春能在这种年纪练成金刚伏魔劲的神通，当然不会是个小笨蛋傻瓜。一夜时间，就这么跌坐在地，两只大脚板朝天。以触地降魔印，接连地气，呼吸运转气血，不动不闻，好似木雕泥塑一般。
许长春人虽长得雄壮，龟形鹤背，又赤着双脚和王禅，龙道人一起奔行七八百里，打的昏天黑地。但一双大脚上，却是半点都不沾污垢，颜色淡黄，褶皱很少，给人以一种如同玉石般晶莹的感觉，尤其是他的十根脚趾，都是整整齐齐，大小均匀，不但灵活的好似普通人的手指一样，而且脚趾甲晶莹剔透。生似一片片黄玉覆盖在指头肉上。
并且，他脚心，脚跟也全无一点老皮，光滑润洁
如果不是这脚实在太大了一些，都会被人误认为是一双女人般细腻的脚。没有一丝粗糙的感觉。
不过，现在要是有高明的大拳师在一旁看了，时间一长，肯定也会现这时候的许长春，呼吸似乎显得十分怪异。
他每一次呼吸，时间都隔的相当长，一呼一吸间的停顿最少也有十几分钟。气若游丝，丝丝缕缕却又绝不中断，如果不是功夫练到相当境界的高手，哪怕贴得近了，用手去碰他的鼻子下面，也肯定感觉不到有气流的进出变化。
这种呼吸若有若无，每一抽*动吞吐之中。都有全身上下的肌肤毛孔相互配合起伏的调息方法，是拳法武功练到最上乘境界后才能使用的“内呼吸”神意连绵，气息悠长，看似人如木雕泥塑一样，不见不闻，好像坐化了的死尸，但实际上却是已经将练功者全部的生命力完全封闭在了自己身体中，心脏呼吸的次数大幅度减慢，好像婴儿还没有出生的时候，在母体里面的呼吸，所以又群做“胎息”
人能依婴儿在母腹中，自服内气，握固守一，是名胎息。
这本来是道家内丹派修炼的上乘法门之一，但是自从佛教东传，大放异彩之后，禅宗少林中也并不少见弃道学佛之辈，久而久之，佛道两家相互交融，时间长了，倒也分不出是你的还是我的了。
所以，许长春这时的“胎息”也与众不同，吞吐之间还多出了许多的动作，其中最突出的就是，他的两个脚心涌泉穴，双手劳宫穴，以及头顶百会穴。