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正文 整书的第三个四分之一(第1页/共9页)

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    于是,张力维手头有了些收入,他活气起来了。

    他不想周围人知道他的来龙去脉,发表作品他用的都是笔名。于是,他在繁华的闹市里安静地隐居着,窃喜着,诗意地、浪漫地、潇洒地生活着。

    他为不被打扰而高兴,他为没有被盛名所累而轻松。当人们在议论着某部新作很独特时,他装作不知道。

    周围人发现他的气质悄悄地又变回最初那样春风得意时的自信,已经不象某一时期的“二混子”了。当然他从来也不是“二混子”,他的本质,就从来没有变化过。只是,人们的势利心理,在某人落魄时,会贬得一无是处;而发达时,又捧得高不可攀。

    他,还是爱喝酒,但,酒喝得纯粹了,没有加那些苦涩的补药。

    喝酒的心情,也放松了,不再是借酒浇愁,而是“李白斗酒诗百篇”。

    他也很少再去眠花宿柳了,而花街柳巷,仍像往日一样繁华。

    他,不再觉得赌博有一丁点的乐趣。

    他恢复了一个正常人的心情,正常人的生活。

    但,很快地,发觉日子过得只有平淡。

    他丢失了诗人那落寞的情怀,丢失了侠客那孤独的悲壮,丢失了浪子那无忌的狂放。

    张力维,已没有了侠气,他现在只是个平常人。

    难怪,《三国演义》,《水浒传》里的英雄们,虽然没有几个是生活得舒坦的,他们大都颠沛流离、出生入死、深仇在身、壮志未酬身先死。但,他们的悲壮,他们的委屈,他们的身不由己,演绎了一段段荡气回肠的故事,那些豪情,那些血泪,至今让人身临其境,一再品味。

    人,安逸最舒服。但,皇位没有几个能坐,富贵没有几个能享。

    多数的人,还得*忙碌的劳动,才能生存。

    忙碌,也让多数的人没法思考,没法去创造更精美的东西,没法认真地品味生活。

    张力维在平淡的生活中,虽不忙碌,但已经写不出侠客的故事了,他在电脑前,常常一坐就是几个小时,憋不出一个闷屁,只好随意选了一些网络歌曲来播放。

    过去的浪侠,已经死了,或是成蛹、化蝶了。

    未来的浪侠,不知是什么力量再呼唤他复活。

    但,侠就是侠,是命定的,不须刻意安排或模仿的。

    他,张力维,不需呼唤,就已经是侠。他的性格,他的命运,他的环境,都注定了他要成为现代都市的侠客,放浪的、流浪的、浪荡的侠客。

    他的浪,由不得他,既是内在的冲动使然,又是外在的诱惑使然。

    他在平淡了一些日子后,又自然的成了“浪”侠。

    说他下流,他是下流,又怎能叫他不下流。

    假如他当皇帝,他一定会是个好皇帝,整天只关心国家大事。因为他的本性不是残暴的,他是仁爱的,圣人说的“仁爱”,佛家又叫“慈悲”。

    他是“慈悲”的。

    只不过,他出生在这个家庭,普通家庭,因此只能像绝大多数人一样,成为一个小小物。古语说:“将相本无种,男儿当自强。”小人物,也不该自暴自弃,也有机会飞黄腾达。但,现在的社会,真是很难说清楚……

    张力维的下流,只因为他就是小人物。小人物,只关注自身的几件大事。圣人孟子说:食,色,性也。圣人又说:人之初,性本善。

    张力维,在吃饱之后,总是发觉自己的身体太猖狂了,或说太精力过剩了。但他也没有办法抑制自己的**。然而,他已经开始逐渐地掉头发,这可不是身体强壮的象征。友人说他的身体是假繁荣,就像社会上的泡沫经济。

    他,也博览群书。尤其仔细看古代的养生书籍。

    但,不管他如何保养,他的身体,都出现早衰的征兆。

    他,内心深处,是想尽量的节约固有资源。

    **,总是不期然的出现。

    他今天早上刷牙时,忽然又被激发起原始的、该死的**了。

    他住房的南边,是人事局招待所,近来人烟稀少。住房的北面,是同一个单位的楼房。相隔不远,在十几米开外。

    对面的下一层楼下,住着一个风姿绰约的女人,虽已名花有主,但仍迷人。

    每天早上,她在对着这边的阳台上刷牙,把那对硕大的、发育良好的**,摇得晃晃荡荡的。

    北方人把**叫做“**”,张力维便也习惯地写为“**”。因为很多大作家都说南方人的语言不入流,不入文字,写作起来不好看。张力维是不以为然的,但他打开电视,翻开书籍,一切都是普通话,都是北方的语言,他便在撰写任何文章的时候,都用北方的语系。除了在日常对话中。

    虽然,后来他知道,客家人也是正宗的北方中原人种,只因为古时战乱而迁徙到南方的。

    不管如何,他便也习惯地把**叫做“**”。

    他看着对面不远处那个大“**”的女人,在刷牙的时候把那对迷人