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第五卷:莫罗界 诗词篇 九、十月份合集【一】(第1页/共2页)

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    观天之道,执天之行,尽矣。

    天地之道,本固如斯。天,道哉。人莫为天之道,尚天,尚德,尚善,尚仁,尚义。执天之行,人,足成矣,不反于世矣。

    天性,人也。人心,机也。立天之道,以定人也。

    天杀机,龙蛇起6,人杀机,天地反复,天人合,万变定基。

    为政之道,观天之道,着天之灾,护民于天。察人之道,着人之祸,护民于人。

    天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。以心动道,万民可信,此为政之道也。

    火生于木,祸必克。奸生于国,时动必溃。

    君臣之道,可以动静。动者两极,一曰乱国,一曰治国。乱国者,动以千军,杀民,戮城,天为之怒。治国者,亦以千军,保国,卫人,心力不竭。

    君臣有礼,有义,有仁,有善,有德者,可成一国。

    君臣无礼,无义,无仁,无善,无德者,则自毁江山。

    鬼谷有言:食者所以治百骸,失其时而生百病。动者所以安万物,失其机而伤万物。时之至间,不容瞬息,先之则太过,后之则不及。是以贤者守时,不肖者守命也。

    创守之道,在乎机。得之则动,所谓应时动。守时贤之才,守命不肖之愚。

    瞽者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍。三反昼夜,用师万倍。

    天人生克,在乎心,心生于物,死于物。人有一利,则有一弊,万物现于此,天道始也。

    生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。

    万物互动,始不息也。必夺其时,则生且为生,恩且为恩。

    人以愚虞圣,我不以愚虞圣。人以奇期圣,我不以奇期圣。则沉水入。曰:自取灭亡。互动有律,则水火可融,为汽也。互动得时,则可抵万军也。

    阴阳相推,变化顺矣。是故圣人知自然之道不可违,因而制之。

    处之以静,化之为安,抱阴负阳,在乎一瞬。不可曰不利。阴阳相胜之术,昭昭乎进乎象矣。

    时势,机也。人性,动之本也。所谓应天之彰,其皆出于此哉

    ——出自勾陈帝君mm!

    是最为温柔

    却不知缘由

    是一天的祈求

    也是注视好久

    想当然的作为依凭

    这就是承诺

    尚且来的太早

    不能见到你的灰色头像

    好端端的脾气

    摸得现嘴角的水珠

    刚强如我

    等揩去了

    原来

    借来神通

    已然忘却

    竟可以午时出现

    心中自有那一片清凉

    我来不及抓住

    我最想要你的11位数字

    夏天吗?

    可以见到你

    我,该说什么?

    也请你不要说

    我最怕此时

    伤不起

    人生潇潇伊人陪。

    伊人含笑不言答。

    ——出自寂寞生活,骚年去哪里了,许久未见。

    苦不过

    春来繁花

    凄惨

    不剩残叶

    半看桃花

    留不住

    最是花好月圆

    金樽把酒

    酒还酒

    罗裳羽衣寒

    今日酒

    睡到天荒

    忘却情伤

    莫停杯

    碧草断

    水西归

    日东落

    不再

    含泪尝

    魂归天地

    终不再见

    ——出自勾陈帝君mm!

    人生索潇伊人眼。

    伊人含笑桃花边。

    ——出自勾陈帝君mm,寂寞道人大作修正版!

    但曾相见便相知,

    安得与君相诀绝,

    ——出自昨夜星程道友,书评活跃积极分子,嘿嘿。

    鸿飞锦书沉。

    明月寄琴心。

    细雨晓吾情。

    孤酒融剑心。

    孤酒残灯伴吾身。

    浅酌低吟自伤心。

    花开即花落,相遇即错过,红尘滚滚,何必太过执着?尘规尘,土规土,尘土又为何说?三千大世界,佛在何处偷着乐?不能说,不能说,说了也错,不说太执着!

    前世情缘今生恋,蜀山之颠种心茧。

    随风而逝千百年,轮回重逢沧桑变。

    ——出自灭杀苍天道友!

    晨昏变幻来去中;

    道以为师籍长生。

    包罗万象参差是,

    出天入地神思杳,

    ——出自剑魂猫道友!

    想