第二十一节祭祀开始
梅菲斯在埃斯考逼问那只人面狮，得知这位叫蒂娜岑的女人面狮是个“术士”。人面狮中巫师甚少，但它们毕竟也是有高等智慧的生物，又常和人类打交道，应该还是很清楚“术士”这个词的含义的。
所谓术士，简单说就是天生的奥术者，或者说是天生的巫师。他们天生会说龙语，天生能感应到魔网的存在，稍加训练——甚至不加训练——便可以从魔网中提取能量施法，最令人愤慨的是，他们居然无需魔法书，无需准备魔法——术士施法从来都是临时从魔网中调用塑成的，不像巫师得事先费功夫准备妥当。
传说术士有龙或者神祗的血脉，所以才有这等奥法天赋，不过这也仅仅只是传说了，并无实证。琼恩在巫师学校时，同学中就有几个术士，不过阴魂城太过于讲求精英化，就算是天赋高明的术士，也要被送进学校接受正规系统化的训练，不会容忍术士自由发展的。
梅菲斯倒没和术士打过交道，但也大体听说过一些情况。如果那只人面狮所说不错，这个叫蒂娜岑的首领真的是个“术士”，那就比较难对付了。
一般的人面狮贵族，不过是在精神控制和制造幻象上有天赋，并不是真正的巫师，对其他魔法是一窍不通的。而这两种类型的魔法，对于梅菲斯其实威胁并不很大。身为圣武士，她自然拥有无比坚毅刚强的意志，寻常的精神控制魔法于她而言基本没用；幻术虽然难缠些，但凭借着丰富的冒险经验和清醒头脑，也还是可以尽可能不受迷惑的。
“可惜，自己不能使用真实之眼。”她在心中遗憾着。
真实之眼是提尔赐予他的圣武士的一种技能，或者说神术。作为公理与正义之神，提尔一直被信徒宣称为“眼睛永远不被蒙蔽的公正者”。这听起来非常讽刺，因为众所周知，这位神祗是个瞎子。走进任何一座提尔神殿，你就会看到这位残废神祗的塑像，空空洞洞的眼眶上蒙着白色布带，他的信徒也往往如此打扮。
不过，提尔赐予信徒的神术中，确实包括一些专门用于破除幻象看清真实的魔法，其中最顶级最强大的，就是专门赐予他的圣武士的“真实之眼”——从这个意义上来说，上面的赞誉也并非没有道理。
但梅菲斯无法使用“真实之眼”，她确实是提尔的圣武士，是“神选者”，但她没有这个能力。
这并不是一个令人愉快的事实，但这确实是事实。
好吧，虽然没有真实之眼的能力，但凭借丰富的冒险经验、清醒的头脑和锐利的眼光，她自信依然可以应付大多数幻术。
但这个人面狮首领蒂娜岑是个“术士”，那就意味着，她不仅仅只是靠天赋的幻术和附魔能力吃饭，她是个真正的奥法者，能使用各种各样的法术，这就很麻烦了。
见机行事吧。
人面狮看起来位阶并不如何森严，等级划分很粗疏。祭坛中心的蒂娜岑是首领，站在六根手指上的贵族处于第二阶层，剩下一百余名人面狮，包括梅菲斯在内，全算是第三阶层，全都在祭坛下站着，无分高下，也没有什么头目出来维持秩序。
正厅非常大，虽然中间设了祭坛，又塞进一百余名人面狮，依旧显得有些空旷。不过很快，这种感觉便没有了。
一扇小门悄无声息地打开，几百个人类被推搡着，驱赶着，从门里踉跄跌撞出来，走到祭坛下。他们都扎着白色的头巾，穿着黑色尖头翘起的长靴。
是贝戴蛮族。
从数量上看，应该是几乎所有的贝戴蛮族部落都在这里了。梅菲斯低着头，用眼角余光扫去，她看见了几张有些眼熟的面孔，正是这大半个月来一路同行的蛮族部落中的几个。看起来，他们并没有在埃斯考城逃脱，还是被人面狮抓住了。不过这并不出乎梅菲斯的意料，她早就猜到，反正她也并不在乎这些贝戴蛮族的死活。
人面狮是准备向格拉兹特献祭，格拉兹特是个恶魔领主——梅菲斯对格拉兹特的了解，差不多也就这点了，她不像琼恩，多少还在学校里读过位面学，里面有一些关于深渊恶魔的介绍。格拉兹特虽然是深渊三大领主之一，但在物质界却并没有多少名声和影响力，梅菲斯能听说过名字，已经算很不错了。
既然是向恶魔献祭，不用想都知道，肯定需要大量的生命作为祭品。这些贝戴蛮族人，大概就是这种用途吧。
几百个蛮族胆战心惊地站在一旁，等待着自己的命运。很快，几十个年纪老迈者被挑选出来，驱赶上祭坛。
他们害怕地佝偻着身体，在人面狮首领蒂娜岑面前战栗着，他们已经感觉到死亡的冰冷触手在抚摸自己。蒂娜岑游动着蛇尾，扫视着老人们。
“看着我！”她命令，声音尖利。
仿佛被控制一般，所有的老人都齐齐抬起头来，他们的眼神中一片茫然空洞，脸上神情呆呆滞滞，仿佛刹那间被夺取了心智。
蒂娜岑从腰间拔出蛇形短剑，轻诵咒语，银色的剑身上泛出乌黯的黑光。她扭动腰肢，款款而行，轻轻挥动着短剑，划开所有人的咽