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烛堡篇 龙狂篇 第二十七节 梅菲斯的恐惧(第2页/共4页)

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负两大能量关系到生命、死亡,甚至灵魂领域,素来属于神术和亡灵术的范畴,塑能学派并不涉猎,研究的是四大元素。

    纯粹的元素力量,凡人其实是难以运用的,塑能师所真正能够掌握操纵地,其实是四大元素组合衍生出来地六大能量。火、土成烈焰,水、风成寒冰。风、火成闪电,土、水成强酸,水、火交jī成力场,风、土震dàng成音bō——这也就是塑能学派地六大分支。其中烈焰、寒冰、闪电、强酸前四种较为基础,力场和音bō则属于高阶,能够从掌中扔火球,指尖迸闪电地巫师比比皆是。但能够自由操纵力场和音bō的就寥寥无几了。之所以如此,是因为四大元素之中。风和土对立,水和火对立,而力场、音bō恰恰是这两种对立组合的产物,威力更加巨大,掌控难度也就相对高得多。

    世间凡人,天赋禀xìng各自不同,往往各有专擅。各有侧重。便如同样是学习魔法,有些人就适合学亡灵术,有些人就适合学幻术,琼恩之所以会选择变化学派,一方面当然是自己喜欢,另一方面也是发现自己在这方面确实比较有天赋。即便同一个学派之内,往往也有不同的分支领域,就像都学塑能术。凛自己就只擅长“烈焰”,而她的老师欣布则在“烈焰”、“闪电”两系上极有造诣,一出手往往就是风雷震响电火交轰,之所以被称为“风暴女王”,也有这方面的原因,但对于其他地塑能魔法。就不是那么精通了。

    战阵之上,千变万化,往往需要面对各种复杂的局面,太过专擅有时候反而是缺陷,需要博学兼通。一个塑能师就算能把烈焰操纵运用到极致,当他面临一个必须要制冰地场面时,可能就一筹莫展了。要克服这种缺陷,有两条道路,正途当然是努力锻炼,把魔法造诣提升到登峰造极的地步。自表象入本质。真正掌握背后的规则,自然就能拥有元素掌控的能力。可以随心所yù地在六大能量中转换。只是正途能走通的人,往往万中无一,除此之外,就是旁门,也就是用元素转化法阵来辅助。

    塑能学派有元素转化法阵,也能够将不同的能量类型临时相互转换,只是布置起来太过耗费时间,难度和代价也太高——而且每增加一种变化,难度和代价就呈几何级数上升。举例来说,倘若仅仅是布置一个“烈焰-闪电”两种能量相互转化的法阵,难度和代价是“十”,如果布置“烈焰-闪电-寒冰”三种能量互相转化地法阵,难度和代价会提升到“百”;转化能量增加到四种,这个数字就会是“千”;以此类推,构建能够同时囊括转化六大能量的终极元素法阵,所要付出的代价,就是“十万”了。这还仅仅只是从数据上衡量,实际难度还要远远更高,因为法阵的等级越高,所需要耗费的材料就越珍贵,到后来已经不是有钱就能买到的了,没有十分的运气和机缘,根本想都别想。

    更关键的问题在于……没听说这魔法阵可以直接刻在巫师身上啊。

    “你这是怎么办到地?”

    “我也不知道,”凛摊开手,“这得去问我父亲。”

    “你父亲?”

    “是啊,这是他留给我的遗产。”

    一问才知道,原来凛的父亲不仅仅是一位喜欢睡觉热爱园艺的红龙,而且还是一位巫师,在塑能术上有很高明的造诣。这倒也正常,龙本来就是天生的魔法种族,人类巫师使用地咒文都是以龙语编写的。凛出生以后,在火焰魔法上表现出超乎寻常的天赋,但对其他方面就很平平,红龙为了女儿将来的前途,穷尽数年之功,几乎用光了自己所有的宝藏积蓄,完成了这个终极元素转化法阵,并且用了某种特殊手法,将它直接融合在凛的体内。

    “具体是怎么做的,我也不清楚。那时候我还小,父亲也没跟我详细解释,后来……”她耸耸肩,“也就没机会说了。不过听我母亲说,似乎还借助了神力呢。”

    “神力?”

    “嗯,好像是说我父亲找到了某样宝物,献祭给察斯萨,得到他的帮助才最终完成了这个魔法阵。”

    “察斯萨是谁?”

    “一个神,或者更准确地说是一个神相,提亚玛特的五种神相之一,红龙神察斯萨。”

    提亚玛特是五sè龙神,邪龙之王。所谓五sè龙。就是红龙、黑龙、蓝龙、绿龙和白龙这五种,一般被认为是邪恶巨龙。提亚玛特也因此有五种不同的神相,相当于五种化身,他在红龙信徒面前就以红龙神地面目出现,在黑龙信徒地面前则以黑龙神的面目出现,以此类推。凛地父亲是红龙,是红龙神察斯萨的信徒。

    “提亚玛特……”琼恩沉吟着。“怎么总觉得这名字很熟悉。”

    “是吗?大概你在哪里听过吧。不过按道理说,提亚玛特是龙神。很少有人类知道的啊。”

    “我也不清楚。”

    琼恩摇摇头,他确实对这个名字有印象——更关键的地方在于,不是“这辈子”有印象,而像是在“上辈子”地记忆里。

    “中国神话里肯定没有什么提亚玛特,西方神话里……龙都是邪恶的大怪物,不记得有什么龙神啊。”