龙狂篇第三十一节神力就是一枚金币
动dàng年代，诸神集体以圣者形态降临凡间，其中杀戮之神巴尔预见到自己的死亡，留下数以千计的子嗣，将神力分散其中，让他们彼此残杀，试图通过这种方式再度复活。如今十六年过去，巴尔子嗣基本已经死亡殆尽，绝大部分杀戮神力都集中在梅菲斯体内，按照正常预期，邪神原本已经复活。
然而梅菲斯放弃成为神明的机会，并且成为正义之神的圣武士，提尔赐予圣剑，降下神力，后来在对付塔洛娜教徒的过程中，晨曦之神兰森德尔的神器黎明之石又自动融入梅菲斯体内。这样一来，等于是两大高等神联手，稳稳镇压住了杀戮神力。
虽然如此，这终究不是真正解决了问题，只能算暂时稳定住局势，隐患依旧存在，半点不曾削弱，说不定在将来的某一天就会突然又爆发出来。最好的办法，自然是斩草除根，永绝后患——但问题就在于办不到。巴尔毕竟也曾经是国度内赫赫有名的神祗，名列“死亡三神”之一，为了复活埋下的后手，不是那么简单就能破解的。
而且他有个好祭司。
梅菲斯的母亲对巴尔可谓是忠心耿耿，为了他的复活竭尽全力，不惜付出一切代价。在得知神祗的计划之后，她首先是以自己为母体，与巴尔**，生下神子；在梅菲斯出生时，她又安排了黑暗血腥的祭祀仪式，以七个巴尔子嗣为祭品。让杀戮神力和女儿地灵魂融为一体，无法分离。从某种意义上说，她等于是把巴尔和梅菲斯绑定到了一起，即便是提尔和兰森德尔这种高等神，也没办法在不彻底杀死梅菲斯的前提下抹消掉她体内的杀戮神力。
所以说，要解决这个问题，需要的已经不是魔法。而是奇迹。
琼恩恰好就会这种奇迹。
“巴尔已经死亡，他的杀戮神位被希瑞克所继承。也就是说，从严格意义上而言，他已经并非神祗，对吧。”
“对。”
尽管不明白琼恩为什么突然把话题转移到这方面，但梅菲斯还是点了点头。巴尔是杀戮之神，但更准确地说法，是“曾经的”杀戮之神。这就相当于某个官员当权多年。后来政局动dàng，他被赶下台了，官位由新人取而代之，往日的权柄自然也随之易手。在下台之前，他暗中积攒培植了大量地sī人势力，准备着有朝一日东山再起，卷土重来——但不管怎么说，在没有成功之前。他已经只是平民百姓一个了。
也就是说，干掉巴尔，比正常情况下摧毁一个神祗要容易的多。巴尔如今只是寄居在梅菲斯体内，他没有独立地实体，力量被压制，甚至还没有真正的自我意识（复活了才会具有）。更多是一种“想要复活”的本能。他的教会也已经烟消云散，虽然听说还有些余党，但也基本可以忽略不计；他也没有神职，没有神域，没有信徒，没有盟友，没有助手，只有敌人——简而言之一句话，他早已经下台，如今不过是个梦想复辟的孤魂野鬼。只要干掉他。一切麻烦就迎刃而解，其他什么问题都不用考虑。
“但你怎么对付他呢？”梅菲斯问。
“这不难。”琼恩说，“我有一种方法，能够对付神力，你知道的。”
“我知道，可是……”梅菲斯皱眉，“这条路我们以前不也想过吗。”
在yīn魂城的时候，琼恩曾经拿菲娅做过试验，证实他学地那什么采玉诀其实是一种吸收消化神力的方法。当时也动过念头，想能够通过这种方法将梅菲斯体内的杀戮神力消去，但和她一谈才知道行不通。原因很简单，梅菲斯的母亲在临终前，在她身上下了一个诅咒，倘若她和琼恩真正**，体内的杀戮神力就会自动郁积，凝结成胎儿降生——这个胎儿就是复活的邪神。
琼恩曾经很奇怪一件事：巴尔是杀戮之神，但却似乎和“生殖”联系在一起，他复活的手法，就是先生育大量子嗣，然后互相残杀；如今他的选民对自己女儿下诅咒，也是以**为触发条件，以生育为表现形式。对于这一点，梅菲斯倒也做过解释。
“巴尔是杀戮之神，但在有些地区，他却也同时是被作为生殖与丰饶之神来崇拜地。巴尔教会的祭祀和庆典，往往也都有**狂欢的内容，以此取悦神祗。”
不管怎么说，反正梅菲斯的母亲临终前还给自己女儿留下了一个**烦。
世界上的诅咒有很多种，而梅菲斯身上的这个，毫无疑问是最强地那一类。她母亲是巴尔选民，实力强大，又是临终前以自己的灵魂为代价下咒，原本就已经很棘手；而且诅咒者和被诅咒者又是母女，是血脉至亲，这更让诅咒的效力得到进一步强化——在魔法学上这有个专门的概念，叫做血亲诅咒，比普通的诅咒更难对付十倍。随着时间的推移，诅咒深深浸透血脉，和杀戮神力融为一体，已经是根本无法破除了。
当然，诅咒没法直接强行破除，不等于不能躲避，更不等于不能釜底抽薪。梅菲斯母亲下诅咒的意图，并不是真急着想让自己女儿早点怀孕生子，而是为了让巴尔复活，具体的形式就是梅菲斯体内的杀戮神力自动凝结成胎儿降生