二百零四、撂挑子的蛙跳作战
二百零四、撂挑子的蛙跳作战
时值初冬，万物肃杀，辽阔的天地之间，尽是一派苍茫与萧瑟的景象。
进入十二月的东海道诸藩，仍然在黑死病、疟疾、伤寒、天花、霍乱等瘟疫组成的可怕漩涡中挣扎。
原本让人忧心忡忡的饥荒问题，现在已经没什么人关心了。因为随着人口在瘟疫中的急剧减少，需要吃饭的嘴巴突然减少了不知多少张，而囤积起来用于过冬的那点儿粮食，竟然变得严重过剩，吃饭问题也随之变得不再是问题——只是没有谁会喜欢这样恐怖的问题解决方式罢了。
另一方面，治病防疫的工作却始终缺乏明显进展——在这个治疗神术过度发达的社会里，草药学和常规医术自然会遭到严重抑制。更糟糕的是，若是在众神争鸣的费伦大陆，有很多家神殿自由开业，一家完蛋了还能换另一家，总归找得到替补。而在这个悲催的东瀛岛国，医疗行业却是由佛门僧侣独家垄断经营，一旦佛陀陛下不幸陨落，顿时便万事皆休，呜呼哀哉了。
而就在医疗体系崩溃的同时，战乱和屠杀却还在不断制造巨量的尸体，被丢弃曝露在外任凭日晒雨淋，腐烂之后成为最佳的致病源头，进而导致瘟疫的急剧蔓延——并且无药可救
一时之间，无形的可怕死神，萦绕在这个国家的每一处角落。而同样被佛门把持的转世轮回之路，也由此断绝，导致死者尽数沦为游荡不去的怨灵野鬼，到处袭击活人……故而上至达官贵人，下至市井百姓，全都惶惶不可终日，不知哪一天就会毫无征兆病不起，或者被恶灵夺命，感觉自己的前途一片惨淡。
像这样悲催的状况，若是在西方费伦大陆，只怕是早有崇拜恶魔或魔鬼的末日邪教盛行了。
但也不知是幸运还是不幸，这个国家与费伦大陆几乎是位于托瑞尔星球的两端，连无限深渊的恶魔或九层地狱的魔鬼也没有把势力发展过来——在这个上古时期就有八百万神的国度，如今本来就已经是神比人都多，信仰之力不够分配了，外来神魔还想要挤进来抢位子，可不是那么轻松的活计。
神术治疗行不通，魔法和炼金术同样无法指望。虽然用炼金术大批量生产治疗药水，对菲里这个14级炼金术士而言毫无难度。但问题是，有太多的原材料无法就地获得……身在远离费伦的远东异域，又该从哪里去搞青铜龙的粪便、牛头人的毛发，还有幽暗地域食人蘑菇的菌丝等等这一类见鬼的玩意儿啊
身为穿越者，菲里依稀还记得可以种牛痘来预防天花，但具体怎么搞却还得慢慢摸索。而且如今盛行的疾病远不止天花一种，什么稀奇古怪的症状都有冒出来，防得了这种病就扛不住另一种病，更别提举国之内竟然有三成左右无药可救的梅毒感染者……这都吓得他不敢出轨嫖ji了
万般无奈之下，为了填上这个致命的空挡，避免举国沦为鬼域的悲惨结局，白发苍苍的静水幽狐大师甚至不惜担上佛门叛徒的骂名，组织彷徨无助的寺院僧尼们临时突击培训，想让他们改宗皈依魔法女神密斯特拉、财富女神渥金和幽暗少女伊丽丝翠，好歹先恢复些法力去治病救人再说。
总的来说，这一运动多少有些成效，但仍然不如预想中的好。虽然那些丧失了法力的僧尼们，基本没多少愿意为佛祖守身，而是非常乐意抱上几位西洋女神的粗大腿。可牧师就是神明在地上的代行者，以及接受神术力量的“活容器”，想要得到神明赐下的神术，也得有一定的底子，即对神明的理解和感悟才行。
而那些病急乱投医的和尚尼姑，却连三位女神的教义都没熟悉，就算他们再怎么心急火燎地悬梁刺股、刻苦钻研，也不是几个月时间就能轻松掌握的。因此截至到十二月为止，静水幽狐大师总共只完成了不到五百名僧尼的改宗皈依任务，对于举国数以百万计的瘟疫患者，根本就是杯水车薪。
对于菲里.泰勒少将而言，他还在这场东瀛佛门的自救行动中，发现了一个相当头疼的问题。那就是在这些改宗成功的佛门子弟里面，所有的和尚一律获得了财富女神渥金的神力，而尼姑们则统统蒙受了伊丽丝翠那位黑皮裸奔女的恩宠，却没有任何一个人选择成为魔法女神的仆人……
换句话说，这也就意味着，此地的和尚基本都是财迷，而尼姑基本都是痴女，却连一个追求智慧与知识的贤哲高人都找不出——那位佛陀释迦牟尼陛下，都往自己的莲花宝座下收罗了些什么家伙啊
更加可怕的是，若是照这样发展下去，按照两位女神的教义宗旨，这个国家的和尚庙，恐怕将会逐渐演化为集银行、典当、兑换等行业为一体，甚至还要加上股票、期货和放高利贷的复合式金融中心；而尼姑庵则会被改成全年度无中断的天体营，而且还是那种刻意把身体晒黑，并且在脸上搽黑油膏的类型——就如同另一个世界的东京涉谷那些涂黑妹妆的不良少女……
嗯，以这个国家的y乱风俗来推断，诸位尼姑们既然要根据裸奔女的教义，进行非常有爱的修行、艳舞祭祀和裸奔传教，那么顺便卖肉搞援助