有熊文君道:“恩人不敢当，在下有熊文君，这是苏染、李季、赵敢。”
那猴族男子纳头便拜:“小人杨石，拜见各位恩人。”
有熊文君等人忙扶起杨石，道:“快快请起。”
杨石道:“诸位大恩，我杨石必将报答。”
有熊文君等人道:“些许小事，无须挂怀。”
有熊文君问道:“方才在下听说杨兄认为军中问道石考验不公，在下正是军中公士，不知杨兄认为不公究竟何在？”
杨石道:“有熊公士，不瞒你说，军中问道石考验乃是不用武器，以拳击问道石，以击穿问道石深浅程度判断合格与否。然而灵者有灵力，可将灵力附于拳上，而普通人无灵力，如此一来，则灵者极易胜过普通人，灵者易于入伍，而普通人入伍则难于上青天。长此以往，军中修行者众而普通人寡，此事极不公平！”
正说话间，只听得一人道:“文君，你在这里，却叫我好找。”
有熊文君循声望去，只见梁虎大踏步而来。
有熊文君问道:“梁虎，寻我何事？”
梁虎道:“军营中有人生事，上造曾广正寻你，文君，你们这又是有什么事耽搁了？”
有熊文君道:“这位杨石认为问道石考验对无灵力的庶民不公，有灵者怀恨在心，欺侮这位杨石，我与苏染她们一齐出手相助，制作肇事者，将犯法者押往官府受罚。”
梁虎道:“原是如此，文君你们真是宅心仁厚。”
有熊文君一行人告别杨石，启程回军营，军营就驻扎在咸阳城外，有熊文君等人紧赶疾行，不到半个时辰，就回到了营地。
一进军营，只见士卒将领分作两边，互相吵闹，所幸还未互相殴打。
上造曾广一见有熊文君等人，便迎上前来道:“你们总算回营了，现在营中可是出了大事。”
有熊文君将帮助杨石的事备细说了一遍，问道:“军营中出了何事？如此吵闹。”
上造曾广道:“文君，你不知晓，今日为休沐之期，军士得闲，便坐在一块议论之前普通庶民认为问道石的考验不公平，所以反抗军制的事。有人认为庶民反抗有理，也有人反驳这种看法，两方争执不下，互相攻讦，将军们也被卷了进来，如今正在吵闹。”
有熊文君又问道:“我见他们并未动手，可是有什么缘故？”
上造曾广道:“秦律规定，士卒殴斗者必受惩，轻者军棍二十，重者逐出军营。他们顾忌秦律，不敢动手。”
有熊文君等人与上造曾广一同前去劝架。
一名人族男性将领道:“军中以实力为尊，问道石检测实力，有何不公？那些庶民无实力，只会叫嚷生事，我左更郭通必要镇服这群庶人不可！”
又一名人驴混血半兽人（人面人身而驴耳驴尾）男性将领道:“某乃任晓，亦为秦军左更，某不服郭左更此言，秦王有令，灵者与庶民地位平等，如今问道石考验对庶民不公，自当更改！”
那郭通大怒:“尔乃人驴混血，半兽半人，非我人属，畜生之族，安敢与我相争？”
那任晓亦怒道:“我秦国规定兽族与人族平等，兽族亦人，尔安敢歧视之！”
说话间，一马族男性将领匆匆赶到，喝止众人道:“吾乃大良造袁志，诸位听吾一言，切勿争斗，若再生事，必惩诫之！”
众人听得大良造来到，思量军法无情，不宜耽搁，方才散去。
散去的路上，有熊文君嗟叹不已，问梁虎道:“问道石考验是否对庶民不公，你有什么看法。”
染虎道:“见了此事，我就想起自己原先是一名奴隶，幸得文君你相救，才得以成自由身，后来秦王废除奴隶制，使秦国之人皆得自由。从我的经历出发，我十分重视自由和平等。文君，见到问道石之争，我十分同情那些没有灵力的普通人，那些反抗的人让我想到了过去的自己，也是这样不甘沉沦，努力抗争。”
有熊文君道:“梁虎，我懂了，我也同情普通人，我也支持他们。”
问道石考验是否对庶民公平的争端在军中越来越多，越来越激烈这扬争端的波浪也卷到了朝堂，成为了庙堂之争。
秦宫大殿，盘龙雕饰的青铜王座上，秦王一袭龙纹长袍，缓缓开口道:“寡人欲改革入伍制度，除问道石考验外，再加一项灵器使用考验，灵器使用考验是指考核运用灵器战斗的能力，问道石考验与灵器使用考验二者只要其中一项合格便可入伍。”
大夫公孙良大声疾呼:“大王，不可，入伍制度乃先王所定，怎可轻易更改？”
丞相李斯道:“大夫何必惊慌，王上改革入伍制度，乃是顺应时势，更新气象，依臣愚见，正当如此。”
大夫公孙良道:“丞相，若要实行灵器使用考验，则普通人若可顺利使用灵器，亦可参军入伍，是使普通人入伍者多而灵者入伍者少。灵者有灵力方可征战，普通人无灵力安可抵挡外敌？此入伍制度改革必动摇国本！”